ジャック・マラーズの基調講演
ストライクおよびトゥエンティ・ワン・キャピタルのCEOであるジャック・マラーズは、BTCプラハでの基調講演において、ビットコインが若い世代を苦しめる失敗した金融システムに対する道徳的革命を象徴していると主張しました。彼はビットコイン（BTC）を、富裕層や投機的利益のためだけのものではなく、若者にとって必要不可欠な道徳的かつ世代的な革命として位置づけました。
世代の苦悩と政府の負債
マラーズは、自身がミレニアル世代の一員であることを強調し、自分の世代が政府の負債やエリートを優遇する政策の重圧の下で苦しんでいると述べました。彼は次のように語りました。
「私の世代は苦しんでいます。これは投資ではなく、革命です。」
彼は政府の負債を「時間旅行の一形態」と表現し、未来の資源を消費しているとし、もしお金が単に印刷できるのなら、貧困のような問題がなぜ続くのかと問いかけました。
制度的な問題と経済の影響
さらに、彼は1971年にニクソン大統領が米ドルの金への兌換を終了させ、その後のペトロダラー制度に至るまでの制度的な問題を追跡しました。マラーズは経済学者ロバート・トリフィンのジレンマを引用し、ドルの準備通貨としての地位がアメリカに赤字を強い、国内でインフレと不安定を輸出させると主張しました。
「印刷コストは通貨で支払われるのではなく、私たちが支払うのです。若者がその負担を背負っています。」
統計を引用し、マラーズは1971年以降に社会的衰退が加速したと主張し、出生率の低下、離婚率の上昇、シングルペアレントの貧困の増加、健康費の急騰、日本に対する平均寿命の低下、手の届かない住宅、急増する拘禁率などを挙げました。
「グローバルな準備通貨の誤りは超大国ではなく、病です。」
ビットコインの道徳的意義
マラーズは、政府が管理するフィアットマネーは「道徳的違反」を表すとし、次のように宣言しました。
「お金を印刷することは道徳的違反です。未来の世代から同意なしに盗むことです。フィアットは道徳的に間違っています。」
彼はビットコインを人類の次の必須ツールとして位置づけ、火や印刷機に匹敵するものであり、壊れない倫理的ルールを持つと述べました。
「検閲なし、インフレなし…盗難なし。」
「ビットコインが最高のパフォーマンスを発揮する資産である前に、それは道徳的な立場です」とマラーズは主張しました。彼はビットコインの数学と暗号学に基づく基盤を強調し、それが押収や検閲に対して抵抗力を持つことを示しました。
未来への希望
「ビットコインは巨大さを生み出します—暴力では壊せない力です。」と彼は述べ、コミュニティの役割を強調しました。彼は次のように述べました。
「ビットコイナーはビットコインです—コンセンサスを強制するノードは人間によって運営され、防御されています。」
結論として、マラーズは自分の世代にBTCをより良い未来への希望として見るよう促しました。
「ビットコインは道徳的な選択です…それは数学を使って幸福、貯蓄、家族、希望を守ります。」
彼は次のように付け加えました。
「倫理的なお金を選びましょう。自由を選びましょう。」
